Hãy hỏi bất kỳ nhà thiên văn học nào nếu họ tin vào thực hành chiêm tinh cổ xưa và câu trả lời có thể sẽ là không. Tuy nhiên, khoa học về thiên văn học có nguồn gốc từ hệ thống niềm tin chiêm tinh này, một hệ thống đã có từ rất lâu.
Các nền văn minh sơ khai coi các ngôi sao và hành tinh là bằng chứng của sức mạnh siêu nhiên có thể ảnh hưởng kỳ diệu đến cuộc sống của họ.
Từ các bài viết của các linh mục Babylon, chúng ta biết rằng họ sẽ ‘giải thích’ các sự kiện thiên văn khác nhau như những điềm báo.
Sử dụng ‘các nguyên tắc tương tự’ hoặc ‘quy luật tương ứng’ của họ, các thầy tế lễ Ba-by-lôn tuyên bố có thể báo trước tình hình tương lai của các vị vua của họ dựa trên vị trí của các thiên thể.
Đọc thêm về lịch sử thiên văn học:
Ví dụ, sao Hỏa có màu đỏ là dấu hiệu của máu và chiến tranh sắp xảy ra; một chòm sao giống như hai con cá được gọi là nước
Vào thời của đế chế Ai Cập, những thông điệp trên bầu trời không chỉ dành cho những người giàu có và quyền lực – các ngôi sao và hành tinh giờ đây đã đưa ra lời khuyên cho tất cả mọi người.
Các nhà chiêm tinh Ai Cập sẽ cung cấp các lá số tử vi dựa trên niềm tin rằng thời điểm sinh ra của một người đã xác định tính cách và khuynh hướng của một người.
Với lượng khách hàng tăng lên như vậy và mối liên hệ cá nhân mới với thiên đường và các vị thần, vốn trước đây chỉ dành cho giới thượng lưu, thật dễ hiểu tại sao chiêm tinh học và việc sản xuất lá số tử vi lại phát triển mạnh mẽ.
Người Ai Cập cổ đại cũng tin rằng thần Mặt trời Ra của họ bị nữ thần bầu trời Nut nuốt chửng mỗi đêm, rồi tái sinh vào ngày hôm sau.
Màn đêm buông xuống khi Nut quay trở lại và ôm lấy thần Trái đất Geb, cơ thể đầy sao của cô ấy tạo ra một tán cây trên Trái đất.
Những cơn bão vào ban ngày được cho là xảy ra khi Nut đến gần Geb, và tiếng cười của Geb được cho là nguồn gốc của động đất.
Người Hy Lạp cổ đại đã phát triển thêm hệ thống tương ứng liên kết con người với các tầng trời.
Chính nỗ lực của Aristotle trong việc mô tả một cách toán học thế giới quan kỳ diệu này đã dẫn đến cái mà ngày nay chúng ta gọi là chiêm tinh học.
Người Hy Lạp đã kết nối hệ thống của Ai Cập về tầm quan trọng của khoảng cách góc ngăn cách Mặt trăng và các hành tinh với Mặt trời với cung hoàng đạo của người Babylon.
Cung hoàng đạo cho biết Mặt trời thuộc chòm sao nào, và do đó, vị thần Mặt trời quyền năng, xuất hiện ở đó. Nó cũng chỉ ra ‘dấu hiệu ngôi sao’ của một người.
Người Hy Lạp tin rằng khoảng cách tương đối gần của thần Mặt trời với các ‘vị thần’ (hành tinh) khác vào thời điểm một người sinh ra đã ảnh hưởng đến tính cách của một người.
Tương tự như vậy, sự liên kết của thần Mặt trời với một chòm sao cụ thể đã xác định tính cách của chúng ta.
Những sửa đổi khác đến từ người La Mã, đáng chú ý là Ptolemy vào thế kỷ thứ hai sau Công nguyên, có lẽ được biết đến nhiều nhất vì đã lầm tưởng Trái đất là trung tâm của Hệ Mặt trời.
Khi chiêm tinh học phát triển, mỗi cung sao có một sinh vật hoặc nhân vật hư cấu liên quan đến nó, hình dạng của chúng được xác định bởi những ngôi sao sáng nhất của một chòm sao.
Những người sinh ra dưới cung nước Song Ngư được cho là sở hữu tình yêu với biển và có nhiều kỹ năng liên quan đến nước và sông ngòi, bản chất chảy của chúng được cho là khiến Song Ngư có thể thích nghi với các tình huống thay đổi.
Họ cũng được cho là có một mức độ nhị nguyên nhất định do sự hiện diện của hai con cá trong chòm sao này và do đó có lòng trắc ẩn đối với quan điểm của người khác.
Để đưa ra các ví dụ khác về cách thức hoạt động của cái gọi là quy luật tương ứng này, những người sinh ra dưới cung Sư Tử được cho là những nhà lãnh đạo kiêu hãnh, mạnh mẽ; những người sinh ra dưới cung Bạch Dương được cho là cứng đầu và bốc đồng; Geminis có tính cách khác biệt, là những người giao tiếp xã hội và tốt; Kim ngưu có bản chất cần cù, kiên nhẫn, bướng bỉnh; trong khi Scorpios tự bảo vệ mình.
Thiên văn học và chiêm tinh học từng gắn bó với nhau: Galileo (1564-1642) và Kepler (1571-1630) là những nhà chiêm tinh lão luyện.
Nhưng khi các lực lượng tự nhiên và khoảng cách đến các ngôi sao và hành tinh được hiểu rõ hơn, chiêm tinh học đã chuyển sang lĩnh vực giả khoa học.
Ngày nay chúng ta biết rằng không có tương tác đáng kể nào giữa Mặt trời và các ngôi sao xác định các chòm sao – khoảng cách liên quan đơn giản là quá rộng lớn.
Hơn nữa, ngay cả bản thân các ngôi sao của các chòm sao cũng thường không có mối liên hệ vật lý nào với nhau, chỉ xuất hiện khi quan sát từ Trái đất.
Vì vậy, chòm sao Song Ngư, từng được kết nối với các nữ thần Anunitum và Simmah của người Babylon, nữ thần Ashtarte của Syria, nữ thần Hy Lạp Aphrodite và con trai của bà là Eros, chỉ đơn giản là sự phân tán của các lò phản ứng tổng hợp hạt nhân tự hấp dẫn – các ngôi sao – trải dài khắp Dải Ngân hà.
Nhưng có bất kỳ lực nào đã biết do các ngôi sao và hành tinh tác động có thể ảnh hưởng đến chúng ta không? Lực hấp dẫn và lực điện từ là những ứng cử viên khả dĩ duy nhất, nhưng chúng quá yếu đến mức không đáng kể.
Vào thời điểm chúng ta chào đời, bác sĩ sản khoa tác động lên chúng ta một lực hấp dẫn lớn hơn các hành tinh và chòm sao, và nam châm tủ lạnh có ảnh hưởng điện từ mạnh hơn.
Hơn nữa, sự thay đổi của các vết lóa Mặt trời dẫn đến ảnh hưởng từ tính của Mặt trời lên Trái đất thay đổi ngẫu nhiên từ ngày này sang ngày khác và ở mức độ lớn hơn mức độ từ các hành tinh và ngôi sao.
Và ánh sáng của phòng mổ bệnh viện, hoặc thậm chí đài truyền hình và đài phát thanh địa phương, tạo ra nhiều bức xạ hơn so với ánh sáng phát ra từ không gian.
Do đó, không có gì ngạc nhiên, đặc biệt là khi các đặc điểm được cho là dựa trên đặc điểm của các sinh vật thần thoại trên thiên đường, rằng các nghiên cứu thống kê hiện đại sử dụng số lượng lớn người đã không cho thấy bằng chứng nào cho thấy các chòm sao hoặc hành tinh cung cấp bất kỳ hiểu biết sâu sắc nào về tính cách cá nhân.
Tỷ lệ kết hôn và ly hôn cho thấy không có mối tương quan nào với các ‘dấu hiệu’ được cho là tương thích và không tương thích.
Các nhà khoa học thuộc mọi cung đều tồn tại với số lượng ngang nhau, cũng như các nghệ sĩ giải trí và quân nhân; không có xu hướng cho bất kỳ trong số họ là một dấu hiệu ngôi sao cụ thể.
Năm 2003, nhà khoa học người Úc và cựu chiêm tinh học Geoffrey Dean, và Ivan Kelly, nhà tâm lý học tại Đại học Saskatchewan ở Canada, đã trình bày một nghiên cứu về hơn 2.000 ‘cặp song sinh’ sinh ra ở London.
Theo chiêm tinh học, những người sinh cùng giờ nên tính cách rất giống nhau.
Tuy nhiên, nghiên cứu không tìm thấy bằng chứng nào về bất kỳ điểm tương đồng nào giữa các ‘cặp song sinh thời gian’ so với bất kỳ cặp người nào được chọn ngẫu nhiên.
Trong một nghiên cứu khác, Dean đã yêu cầu 22 người đánh giá mức độ chính xác của các bài đọc chiêm tinh của họ, nhưng một nửa trong số này đã thay đổi các cụm từ với ý nghĩa hoàn toàn ngược lại.
Những người nhận được kết quả đọc ngược đánh giá chúng cao ngang với những người nhận được lá số tử vi chưa sửa đổi.
Và vào năm 2007, David Voas đã kiểm tra ngày sinh của 10 triệu cặp vợ chồng ở Anh và xứ Wales.
Nếu những người thuộc một cung hoàng đạo nào đó thực sự đặc biệt tương thích, thì người ta sẽ mong đợi điều này được phản ánh trong cung hoàng đạo của đối tác của họ – nhưng kết quả cho thấy không có cặp đôi nào như vậy.
Vì vậy, có một lời giải thích hợp lý cho niềm tin vào tử vi? Một điều có thể là, nói chung, chúng thường mơ hồ.
Điều này có thể giải thích cách họ thành công trong việc khiến một số người tin tưởng: khi các bài đọc đưa ra những dự đoán cụ thể, các đối tượng có xu hướng quên đi những điều không thành hiện thực mà tập trung vào những điều có vẻ chính xác.
Rất nhiều cá nhân và doanh nghiệp đưa ra các quyết định quan trọng về nghề nghiệp và cá nhân dựa trên lời khuyên nhận được từ các nhà chiêm tinh và tử vi hàng ngày, những người cho rằng sẽ giúp chúng ta tìm ra giải pháp.
Hẹn hò với ai? Thuê ai? Chi tiêu hay tiết kiệm? Năm 1966, số ca sinh ở Nhật Bản đã giảm hơn 25% do các cặp vợ chồng tránh sinh con vào năm ‘Ngựa lửa’, cứ 60 năm lại xuất hiện một lần và được cho là sinh ra những cô con gái có cái tôi quái dị như vậy và thiếu lòng trung thành với gia đình. rằng họ mang lại xui xẻo cho người cha và người chồng tương lai.
Vào năm 1988, người ta đã công bố rộng rãi rằng cựu Tổng thống Hoa Kỳ Ronald Reagan sẽ lên kế hoạch cho lịch trình của mình dựa trên các bài viết của Joan Quigley, một nhà chiêm tinh ở San Francisco.
Gần đây hơn, nghiên cứu về Chỉ số Khoa học và Kỹ thuật của Quỹ Khoa học Quốc gia Hoa Kỳ (NSF) từ năm 2014 đã báo cáo rằng có tới 45% người Mỹ nghĩ rằng chiêm tinh học là ‘hơi’ hoặc ‘rất’ khoa học.
Đó là một câu chuyện tương tự ở Ấn Độ, nơi nhiều người, kể cả các chính trị gia hàng đầu, được cho là vẫn tham khảo ý kiến của các nhà chiêm tinh, đặc biệt là để xác định thời điểm tối ưu cho các sự kiện công cộng và riêng tư quan trọng.
Ngược lại, báo cáo của NSF ghi nhận rằng chỉ có 8% người Trung Quốc tin vào lá số tử vi.
Sức hấp dẫn bền bỉ của chiêm tinh học, mặc dù không có bất kỳ nền tảng khoa học nào, nói lên nhiều điều về tâm lý con người hơn là về sức mạnh của các vì sao.
Giáo sư Alister Graham nghiên cứu cấu trúc và động lực học của các thiên hà, đồng thời giảng dạy qua Swinburne Astronomy Online. Bài viết này ban đầu xuất hiện trong số tháng 12 năm 2014 của Tạp chí BBC Sky at Night .