Abelard và Heloise là một trong những cặp đôi nổi tiếng nhất mọi thời đại, được biết đến với mối tình lãng mạn và bi kịch đã chia cắt họ. Trong một lá thư gửi cho Abelard, Heloise viết:
“Em biết không, em yêu, như cả thế giới đều biết, anh đã đánh mất em nhiều như thế nào, trong một vận may khốn khổ mà hành động phản bội trắng trợn đó đã cướp đi chính bản thân anh như thế nào khi cướp mất em của anh; và nỗi buồn của anh cho sự mất mát của tôi không là gì so với những gì tôi cảm thấy về cách mà tôi đã mất bạn.”
Peter Abelard (1079-1142) là triết gia người Pháp, được coi là một trong những nhà tư tưởng vĩ đại nhất của thế kỷ 12, mặc dù giáo lý của ông gây nhiều tranh cãi, và ông nhiều lần bị buộc tội dị giáo. Trong số các tác phẩm của ông có “Sic et Non”, một danh sách gồm 158 câu hỏi triết học và thần học.
Heloise (1101-1164) là cháu gái và niềm tự hào của Canon Fulbert. Cô được giáo dục tốt bởi người chú của mình ở Paris. Abelard sau đó đã viết trong cuốn tự truyện “Historica Calamitatum” của mình: “Tình yêu của chú cô ấy dành cho cô ấy chỉ bằng mong muốn của ông ấy rằng cô ấy phải có được nền giáo dục tốt nhất mà ông ấy có thể mang lại cho cô ấy. Không có vẻ đẹp bình thường, cô ấy nổi bật hơn tất cả bởi lý trí về kiến thức phong phú của cô ấy về các chữ cái.”
Heloise là một trong những phụ nữ được giáo dục tốt nhất vào thời của cô ấy, đồng thời là một người đẹp tuyệt vời. Với mong muốn được làm quen với Heloise, Abelard đã thuyết phục Fulbert cho phép mình dạy Heloise. Lấy cớ rằng ngôi nhà riêng của mình là một “khuyết tật” đối với việc học của mình, Abelard chuyển đến nhà của Heloise và chú của cô. Chẳng mấy chốc, bất chấp sự chênh lệch tuổi tác, Abelard và Heloise trở thành người yêu của nhau.
Nhưng khi Fulbert phát hiện ra tình yêu của họ, anh ấy đã chia cắt họ. Như Abelard sau này đã viết: “Ôi, nỗi đau của người chú khi biết sự thật mới lớn làm sao, và nỗi buồn của đôi tình nhân mới cay đắng làm sao khi chúng tôi buộc phải chia tay!”
Cuộc chia tay của họ không kết thúc cuộc tình và họ nhanh chóng phát hiện ra Heloise đang mang thai. Cô ấy rời khỏi nhà chú mình khi ông ấy không có ở nhà, và cô ấy ở với em gái của Abelard cho đến khi Astrolabe ra đời.
Abelard xin Fulbert tha thứ và cho phép bí mật kết hôn với Heloise, để bảo vệ sự nghiệp của mình. Fulbert đồng ý, nhưng Abelard phải cố gắng thuyết phục Heloise kết hôn với anh ta trong những điều kiện như vậy. Trong Chương 7 của “Historia Calamitatum,” Abelard đã viết:
“Tuy nhiên, cô ấy cực kỳ phản đối điều này, và vì hai lý do chính: sự nguy hiểm của nó và sự ô nhục mà nó sẽ mang lại cho tôi… Cô ấy nói, thế giới sẽ yêu cầu cô ấy một cách chính đáng nếu cô ấy ăn trộm đó là một ánh sáng rực rỡ!”
Cuối cùng khi cô ấy đồng ý trở thành vợ của Abelard, Heloise nói với anh ấy, “Vậy thì không còn gì nữa ngoài điều này, rằng trong số phận của chúng ta, nỗi buồn sắp tới sẽ không ít hơn tình yêu mà hai chúng ta đã biết.” Liên quan đến tuyên bố đó, Abelard sau đó đã viết trong cuốn “Historica” của mình, “Cũng không phải trong điều này, như bây giờ cả thế giới đều biết, cô ấy đã thiếu tinh thần tiên tri.”
Bí mật kết hôn, cặp đôi rời Astrolabe với em gái của Abelard. Khi Heloise đến ở với các nữ tu tại Argenteuil, chú và họ hàng của cô tin rằng Abelard đã bỏ rơi cô, buộc cô phải trở thành một nữ tu. Fulbert trả lời bằng cách ra lệnh thiến anh ta. Abelard đã viết về vụ tấn công:
Quá tức giận, họ lập mưu chống lại tôi, và một đêm nọ, khi tôi không hề nghi ngờ gì đang ngủ trong một căn phòng bí mật ở chỗ ở của mình, họ đột nhập với sự giúp đỡ của một trong những người hầu của tôi mà họ đã mua chuộc. Ở đó, họ đã báo thù tôi bằng một hình phạt dã man và nhục nhã nhất, đến mức khiến cả thế giới phải kinh ngạc; vì họ đã cắt bỏ những bộ phận trên cơ thể tôi mà tôi đã dùng nó để làm điều gây ra nỗi buồn cho họ.
Sau khi bị thiến, Abelard trở thành một nhà sư và thuyết phục Heloise trở thành một nữ tu, điều mà cô ấy không muốn làm. Họ bắt đầu trao đổi thư từ, để lại cái được gọi là bốn “Thư cá nhân” và ba “Thư chỉ đạo”.
Di sản của những bức thư đó vẫn là một chủ đề thảo luận lớn giữa các học giả văn học. Trong khi cả hai viết về tình yêu của họ dành cho nhau, mối quan hệ của họ rất phức tạp. Hơn nữa, Heloise đã viết về việc cô ấy không thích hôn nhân, thậm chí còn gọi đó là mại dâm. Nhiều học giả coi các bài viết của bà là một trong những đóng góp sớm nhất cho các triết lý nữ quyền.
Abelard, Peter. “Lịch sử calamitatum.” Phiên bản Kindle, Amazon Digital Services LLC, ngày 16 tháng 5 năm 2012.